栃木県の観光名所｜22ページ目

多功城主ゆかりの祈願寺と伝わる寺院。本尊に大日如来をまつり、上三川七福神の布袋尊の寺としても知られています。

中塩原に鎮座し、源氏の武将たちが参拝したという伝承が残る八幡宮です。本殿は江戸時代の1798年に再建され、市の有形文化財に指定されています。塩原の領主や地域の人々に守られてきた歴史を伝える神社です。

足利から佐野へ抜けるハイキングコースの途中、塩坂峠の周辺に咲くマンサクです。例年2〜3月、雑木林に黄色い花を咲かせます。素掘りの「塩の井戸」が残る峠を歩きながら、早春の山の表情に出会えます。

江戸と奥州を結んだ街道のうち、さくら市に残る歴史をたどれる古道です。氏家宿や喜連川宿は交通と交流の拠点として栄えました。喜連川の弥五郎坂には河東碧梧桐の句碑や迂回路の記念碑があり、旅人や道づくりの記憶を伝えています。

茅葺き屋根の二棟が並ぶような形が特徴の、国の重要文化財。主屋と表門が残り、宇都宮周辺に見られる農家建築の古い形式を伝えています。

思川の舟運で、江戸と日光を結ぶ中継拠点となった河岸の跡です。日光東照宮を造るための資材が陸揚げされ、小山評定後の徳川家康もここから船で江戸へ戻ったと伝わります。乙女大橋の近くで、川が交通を担った時代をしのべます。

思川東岸の段丘に築かれた円墳。稲荷神社の境内に残る墳丘や周溝のくぼみから、古墳の形をたどれます。

乙女河岸の商人たちの信仰も集めた、鎌倉時代創建と伝わる神社。1703年の石鳥居が、市の文化財として残ります。

奈良時代、下野薬師寺などに用いる瓦を造った窯の跡です。発掘調査で四つの窯や工房、粘土を掘った跡などが見つかりました。現在は「乙女かわらの里公園」として整備され、古代の瓦づくりを伝える史跡になっています。

聖武天皇の詔によって建てられた、下野国の国分寺の跡です。発掘調査で、南大門から金堂・講堂が一直線に並ぶ伽藍の配置や、七重塔と推定される塔の基壇が明らかになりました。古代下野の仏教文化と、大きな寺院の広がりをたどれる史跡です。

下野国分寺の東に造られた、国分尼寺の跡です。金堂や講堂のほか、尼たちが暮らした尼房の跡も確認されています。現在は主要な建物の基壇や礎石を復元表示した史跡公園となり、古代寺院の配置を歩きながら見られます。

小金井駅西口の高架下にある観光案内所。下野市の観光情報に加え、土産品の販売やレンタサイクルも利用できます。

古墳時代から奈良時代ごろまでの、下野の歴史を紹介する資料館です。甲塚古墳から出土した機織形埴輪や、下野国分寺の復元模型などを展示しています。解説パネルや映像、木組みを試すコーナーを通して、古代の暮らしや建築を身近に学べます。

南小林の旧家に生まれた歌人・田波御白の生家。若くして亡くなった歌人のふるさとを伝える建物です。

横山町で長く栽培されてきたパンジー。白や黄、青の花が並び、例年春には花を買いに訪れる人々を迎えます。

日光へ参拝する徳川将軍家の休泊所となり、「御殿所」と呼ばれた寺院です。阿弥陀如来を本尊とし、江戸時代の梵鐘や将軍家ゆかりの品を伝えています。石橋宿の歴史を知る手がかりが残る、真言宗智山派の寺です。

「寛政の三奇人」の一人、蒲生君平の功績をたたえる碑。花房に残る市の史跡で、宇都宮が生んだ人物の足跡を伝えています。

宇都宮出身の学者・蒲生君平を祀る神社です。全国の天皇陵や旧跡を巡り、『山陵志』を著した君平の功績を伝えています。大正15年に本殿が完成し、学問を志す人々の祈りの場として親しまれています。

一向寺に伝わる、国の重要文化財の阿弥陀如来像。衣に刻まれた多くの文字と、国の危機に汗をかくという伝説で知られています。

さくら市の歴史や文化を、ガイドとともに街歩きで知る観光ボランティアです。喜連川と氏家のコースがあり、町に残る見どころを案内しています。歩く場所の背景を知りながら、街の成り立ちに触れられるサービスです。

小山の街なかで思川に架かる橋です。歩道や橋詰広場は、川の水辺や緑を眺められるように設計されています。広場には古い橋の石積みの親柱の一部も保存され、街の景観と橋の歴史を合わせて感じられます。

鑑真の遺徳をしのぶ、龍興寺の墓地に立つ碑。弟子が建立したという伝承とともに、寺に受け継がれています。

日光街道・間々田宿の輸送を支えた問屋場の跡。人馬の割り当てなどを担った役所の場所から、宿場の仕組みをしのべます。

広い森と弁天池を抱く、間々田の八幡宮です。境内には根元がつながる夫婦杉や個性的な狛犬があり、緑の中を巡れます。毎年5月5日の「間々田のじゃがまいた」は、巨大な蛇を子どもたちが担ぐ、国の重要無形民俗文化財の祭りです。